CARTAS DE ROBERTO BOLAÑO A JORGE PIMENTEL

Por: Julio Alberto

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Querido Jorge,

te escribo porque quiero hacerte una Larga & Acida & Eléctrica entrevista/reportaje/close-up/reportaje/testamento/last-declaración para una revista mexicana. Más abajo vienen algunas preguntas & algunos temas. De paso aprovecho para avisarte de que estás incluido en la antología MUCHACHOS DESNUDOS BAJO EL ARCOIRIS DE FUEGO (ONCE POETAS JOVENES DE LATINOAMÉRICA), Prólogo-Poema de Efraín Huerta, Prólogo-Prólogo de Miguel Donoso Pareja, editarse este año en Ed. Extemporáneos. Creo que Enrique te mandó una fotocopia del prólogo de Efraín (que publico en su último libro: CIRCUITO ANTERIOR, Ed. Joaquín Mortiz). En fin, son (somos) once poetas que, si no representan lo que se hace actualmente en Latinoamérica, al menos constituyen una o dos tendencias de la más vigorosas. Con Verástegui estamos planeando sacar otra antología acá en España, cuyo título profesional sería FUEGO & LLUVIA, seis poetas de la generación de la diáspora, seguido de una pequeña antología roja de la poesía latinoamericana. Es decir, los sobrevivientes de las últimas vanguardias. Hora Zero & el infrarrealismo mexicano. ¿Realmente existe un músculo eléctrico que nos una? Yo diría que sí (furor, vehemencia, solidaridad desatada, visiones rojas en paisajes blancos, largas migraciones). No un grupo, sino una camino en el que nos hemos encontrado. Los seis poetas de esta generación de la diáspora son Mario Santiago y Mata Larrosa, mexicanos, Bruno Montané y yo, chilenos, y Enrique Verástegui y tú, peruanos. La pequeña antología roja de la nueva poesía latinoamericana sería una selección de uno o dos poemas de poetas jóvenes, gran humor & gran movimiento: UNA DESGARRADURA. (Puedes sugerir nombres y poemas; y si los mandas, mejor, porque casi no tengo libros). Nota: (de hecho) NO ES UNA ANTOLOGÍA SINO UN LIBRO DE LECTURA, UNA SELECCIÓN CAPRICHOSA DE POETAS & POEMAS PARA CREAR UN PAISAJE EXTRAÑO, UNA ATMÓSFERA DE VAPOR & SOL. Escribe pronto dándome tu opinión sobre esto. En última instancia es una idea con la que puedo jugar en las mañanas frías de Barcelona y no preocuparía mayormente si dejara de serlo. O si lo fuera siempre.

La entrevista aparecerá publicada en la revista Plural, de México. Ya NO Octavio Paz; pero esto no implica (como la presencia socialdemócrata lo ha hecho creer) que Plural haya dado un giro a la derecha. Todo lo contrario. Ahora no está Solyenintzin & sí los escritores cubanos. No está cierta mafia mexicana & sí los nuevos creadores de México. Al menos los escritores chilenos que en ese momento vivíamos en México, encontramos la revista. No quiero decir que esta sea una estupenda revista, pero está mejor que con Octavio.

Para la revista (que deseo sea bastante larga, digamos entre 8 & 15 ó 17 hojas a doble espacio), necesitaré fotos tuyas, y algunas de Ramírez Ruiz, Rupay, Nájar & Cerna (de Verástegui ya tengo). A ser posible alguna en donde aparezcan varios horazerianos. Quisiera que me largaras toda una historia del movimiento, una relación de hechos, un cortometraje de Jonas Mekas, aventuras & peligros, dentro & fuera, etc. Además, que me lanzaras tus rollos personales. Es decir, armar una muy buena entrevista que esclareciera que fue Hora Zero, lo que es Jorge Pimentel, lo que él cree puede ser la nueva poesía en Latinoamérica.

OJO: el cuestionario no va en forma de pregunta sino como temas a tratar. Afila tu prosa. Si me ha faltado algún tema inclúyelo. OJO: Mario Santiago está en Paris y va a sacar una revista bilingüe, ¿por qué no le escribes y le mandas cosas tuyas? La revista, creo, se llamará LA DIÁSPORA NOSECUANTO (el nosecuanto es porque no sé el apellido de la revista). Para mayor información sobre Mario consultar con Tulio Mora que CREO que lo conoció.

Adiós.

                        ¿Galoparán nuevamente los caballos por al avenidas eléctricas de las ciudades?

CUESTIONARIO

1.- ¿Cómo nace Hora Zero? (¿Quiénes son sus primeros miembros? ¿En qué año? ¿En dónde? ¿Agrupados bajo qué?

2.- ¿Cuál es la situación de la poesía peruana en ese momento?

3.- ¿Influyó en algo la situación política que vivía el país?

4.- Los nuevos caminos que empiezan a recorrer los poetas del 60 (agrupados en la antología LOS NUEVOS) ¿en qué medida interfieren en la posterior ruptura formal & ética de Hora Zero?

5.- En 1970 ¿qué validez tenían esos poetas frente a ustedes? (CISNERROS e HINOSTROZA).

6.- ¿Cuál es la perspectiva tuya & de Hora Zero con Heraud?

7.- Además de Vallejo, ¿con qué otros poetas sentías lazos?

8.- El ataque a Neruda & Parra, EXPLÍCAMELO (claro, yo soy chileno).

9.- ¿Cómo recibieron los circuitos literarios el Manifiesto Hora Zero?

10.- Se platearon el grupo como vanguardia poética, ¿a qué niveles se platearon eso?

11.- Juan Ramírez Ruiz.

12.- Enrique Verástegui.

13.- Nájar, Cerna, Rupay, Jáuregui.

14.- Balance de poemas, balance de poetas, de luchas, de caminos abiertos.

15.- El poema-integral (ruptura con los tipos estructuración poética anteriores; una reelectura de Vallejo; intentos tuyos y de Ramírez Ruiz; UN PAR DE VUELTAS POR LA REALIDAD; lo más cercano a “esa” meta).

16.- Estación Reunida. Qué papel jugo en el bollo de la Nueva Poesía Peruana.

17.- Antología EL CORAZÓN DE FUEGO.

18.- Antología ESTOS TRECE. En esa antología tú no estás pero se te nombra (& se te siente) a cada rato. Por qué tu negativa a participar.

19.- ¿La aceptación de H. Z. por los círculos oficiales marca el comienzo de su fin?

20.- Hora Zero no tuvo nunca contactos con poetas jóvenes de países ni EXPORTÓ su movimiento. ¿Muerte por asfixia? (personalmente creo todo se fue a la mierda por no haber extendido el mov. a otros países) MUERTE POR ASFIXIA.

21.- ¿A quiénes viste como contemporáneos – compañeros – de Hora Zero, Latinoamérica?

22.-Bronca Pública con Cisneros, J.R.R. te desautoriza públicamente.

23.- KENACORT Y VALIUM 10, y AVE SOUL. (¿En qué trabajas actualmente?)

24.- En qué momento & por qué empiezas a distanciarte de un movimiento que tú habías creado.

25.- ¿Se puede explicar la poesía peruana sin Hora Zero?

26.- Ahora, ahora, qué ……………………………………….

Aumenta, no aumentes, pero contesta RÁPIDO, y manda las respuestas encabezadas por la pregunta-tema, porque yo no tengo copia. Manda photos. Chao.

Dirección Mario Santiago: 7 bis Rue des Eaux (7 Etage), Metro Passy, 75016 París Francia.

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Ok

Jorge – Hora Zero ya puede contar tres integrantes más. Bruno Montané, Mario Santiago & yo.

Esta tarde daré con Bruno un recital en Barcelona. Nos presentaremos como horazerianos y leeremos cosas de todos los jóvenes poetas latinoamericanos cuyos murmullos dejen ver aunque sea un dedito de lo que será la nueva sensibilidad.

Planes hay por millones. La cuestión está en trabajar críticamente sobre una estética que abra los caminos a infinidad de capas geológicas, a infinidad de vacíos, a infinidad de asombros:

Seamos más luminosos que los cuchillos. Que nuestras hostias sean bisturís & que nuestras lenguas sean mapas. Mapas de rotaciones y extrapolaciones antiautoritarias. A la guerra ambulante opongamos barricadas-catedrales ambulantes.

Pienso que la Contrarrevolución, todas esas carnicerías, han propiciado, como respuesta atípica de sobrevivientes (y es que no existe una tipicidad en los actos, en los infraactos de sobrevivir, puesto que allí la necesidad, los modelos de interpretación, se crean, son creados, en la Tierra de Nadie que hay entre lo objetivo & lo subjetivo) (vale decir: retinas novas) (vale decir, a la bella manera del antiguo Cantinflas: los reflejos de los reflejos ya no son reflejos) (sino algo que parece un simio: sin grosor, sin espesor), entonces te decía que yo creo que como respuesta a este intento del imperialismo por borrar hasta nuestros recuerdos & sensaciones más inmediatos, surgen, aquí & allá, los primeros brotes monstruosos de cuerpos sensitivos con sistemas nerviosos diferentes. De allí, de esa develación lenta de aerolito, nuestra generación codificará/decodificará, la nueva sensibilidad, esa desesperada ternura que propuso el antiguo Hora Zero peruano y más recientemente el Infrarrealismo mexicano.

La revolución es diferente en cada lugar porque cada lugar es diferente. Pero la Revolución es una sola, aquí y en la quebrada del ají. Así el amor y el desamor. Y así la poesía, que es la hija más linda, el hijo más lindo de la Revolución & el Amor. Seamos cursis como un guerrillero urbano leyendo a Darío en la clandestinidad (y te lo juro que hay increíbles seres que hacen que esto no sea solamente una “imagen”). El viejo Rubén, Martí, Huidobro, Vallejo, De Rokha, Lezama, saben esto y ríen felices en el Infierno Ilimitado de poetas.

El infierno. Los hielos que el Pacifico arrastra lentamente. Nuestras praderas. Los espejismos interminables de América en la noche. Ellos nos saludan. Vale decir nos saludan las migraciones llenas de viento y polvo de nuestros pueblo.

Bueno, besos para ti, me voy al recital,

contéstame rápido.

R.

P.D.   1.- Mandaré poemas de Bruno & Mario & Darío Galicia & poetas jóvenes catalanes & poetas jóvenes franceses, a ver si los publicas allá. Sobre todo me interesaría que en el primer número de Hora Zero Internacional o como quiera que se llame la revista, entraran poemas de Bruno & Mario.

2.- Ed. Extemporáneos de México se ha retrasado con la publicación de la Antología Once Poetas Jóvenes L.A. Me dicen ahora que aparecerá en los primeros meses del 78.

3.- Lo del cuestionario claro que funciona. Mándalo rápido.

4.- INFÓRMAME DE TODO LO QUE OCURRA EN LIMA. (¿Qué onda con Ramírez Ruiz?) (¿Qué onda con Cerna?) (Besos a Eloy Jáuregui: dile que me escriba, que me mande poemas, que ya) (¿Quiénes son los novísimos poetas peruanos que estarán contigo?).

5.- Coordinar manifiestos. No uno ni dos ni tres: miles de manifiestos. Y hablar de todo en ellos, no sólo de poesía (que también es todo).

6.- Contactar grupos feministas. Feministas radicales. (La poesía no es una Penetración sino una Donación. El discurso sin ropajes autoritarios. La nueva poesía latinoamericana debe estar al servicio de la Revolución Feminista, porque son nuestras compañeras las que más sufren la opresión capitalista & machista).

7.- Hora Zero debe tener una Sección Feminista.

8.- Veré condiciones de sacar aquí una revista. Tal vez con Enrique, con Bruno.

9.- Bien, bien, bien, mi querido Jorge, bien, bien, bien, personalmente estoy contigo desde hace mucho tiempo (recuerdo que fue Jaime Quezada & luego Diana Ballesi, los que durante mi primera estancia en Mex me mostraron tu KENACORT Y VALIUM 10, allá por el año 71).

Sacudidas de poesía confirmadas por el AVE SOUL, que también leí en México, ya en mi segunda estancia, después del golpe militar fascista, en 1975, cuando ya tenia un año de vivir en Mex y estaba aburrido y mis visiones se estaban limitando a letanías anti-pinochet, y el AVE SOUL cantó en el la Chapultepec – allí lo leí un domingo – y me puse tan alegre de tanta buena poesía que las muchachas se acercaban verme y seguramente se enamoraban por 5 minutos del escriba.

En fin, la posdata me está saliendo más larga que la carta (bien, bien, bien), ya has lanzado tu grito de guerra, ahora tenemos que reunirnos, fumar pipas en los desfiladeros hipnóticos del desierto, beber pulque y chica de Aysenn, y galopar como en ese poema tuyo, con los guardacaballos fosforescentes en lo más alto de la noche.

UN ABRAZO REVOLUCIONARIO

CON OJOS PARA VER BOCA PARA HABLAR CORAZON PARA SENTIR

Saludos a tus amigos. Diles que estoy enamoradísimo de una niña inglesa de 20 años. Y ella es poeta. Y que si sigo en esta onda terminaré freak punk en Liverpool.

Barcelona, La proletaria, a 1 de sept. de 1977.

(Ayer me llegó tu carta. Seguiré en está dirección por bastante tiempo).

Y que es bella, y que tiene la voz ronca, y es tan sorpresiva como Sophie Podolski, y que tiene el pelo largo y como de trigo, y que O God, la amo.

* Publicado con la segunda edición de Ave Soul de Jorge Pimentel en 2008. Las cartas datan de los años setenta.

Zero

Por: JulioAlberto

Después de la explosión de la vanguardia en las primeras décadas de 1900, la poesía en el Perú estuvo marcada por la aparición de dos generaciones: la del 50, salidos en su mayoría de los claustros sanmarquinos y la del 60, relacionada mayormente a la PUCP. A inicios del 70 hizo su irrupción Hora Zero, provenientes de la por entonces recientemente creada Universidad Federico Villarreal; este nuevo grupo de poetas vendría, de alguna manera, a terciar dentro del movimiento poético en Lima. Si bien Hora Zero empieza su actividad en Lima, propondrán una descentralización en el quehacer poético peruano intentando darles una mayor voz a los escritores de provincias. Antes de Hora Zero, existieron en la misma época otros grupos que se enmarcaban en alguna ideología determinada, por ejemplo tenemos a Gleba o Estación Reunida. Los “horazerianos” marcaron también un nuevo quiebre al aceptar dentro de sus filas a poetas de distintas ideologías y tonos políticos en concordancia con su afán democratizador y descentralizador. Democrático, a pesar de tener a Jorge Pimentel como principal eje rector dentro del movimiento a lo largo de su existencia; Enrique Verástegui funcionará como mediador, luego de la salida de Juan Ramírez Ruiz, en disputas que se generaron dentro del colectivo además, de ser el poeta que más atención ha recibido por parte de la crítica nacional y extranjera. Si bien la producción del movimiento (grupo Hora Zero) ha sido destacada como un intento de renovación dentro de la poesía peruana de la década del 70, la misma no ha sido objeto de un exhaustivo estudio, tan sólo ha sido mencionada en innumerables reseñas, entrevistas y artículos periodísticos, en el mejor de los casos. Hora Zero es considerado por algunos como un simple grupo de jóvenes inconformes e incendiarios capaces de renegar de toda la tradición literaria anterior, sin tener mayor mérito que ser el eco de los cambios sociales producidos por las migraciones hacia la capital. Dentro de este movimiento destacará la figura de Juan Ramírez Ruiz como fundador, junto a Jorge Pimentel. Ramírez Ruiz publicará su primer poemario Un par de vueltas por la realidad en 1971 en el que manifiesta las primeras intenciones del grupo en cuanto a romper con la tradición poética anterior, rescatando únicamente a Cesar Vallejo; y buscar representar las circunstancias en las cuales se ve sumergido el hombre. Así por medio de una búsqueda de identidad se forjará una nueva forma de poesía cuya formación identitaria, al no poder realizarse en un nivel étnico, económico y social, buscará afianzarse por intervención del cuerpo, que logra una relación directa con las circunstancias adscritas al hombre, las cuales son el ingrediente necesario para la renovación poética propuesta por Ramírez Ruiz y su grupo. El cuerpo funcionaría como la extensión y parte necesaria del acto creador que el artista deberá buscar. Se entiende al acto creador como todas las manifestaciones del poeta, ya sean en sus escritos o en cualquier acción que realice, así estas acciones deberán buscar un cambio en su medio circundante, lo cual se logrará por la mediación corporal.